Esta dissertação tem por objetivo propor uma caracterização do fenómeno político ao qual denominamos lealismo. Simultaneamente, visa aprofundar a sua significação, apresentando e problematizando os elementos que o constituem. Historicamente circunscrito ao Império Médio, o foco principal é o reinado do faraó Senuseret I, período em que se vivenciou não apenas um movimento de reforma administrativa, mas também de desenvolvimento cultural. Ao procurar reafirmar a soberania faraónica e assegurar o domínio territorial, o papel da realeza egípcia teve o seu lugar na sociedade redefinido, criando uma forma única de relação entre o faraó e os seus súbditos. Através de conceitos como religião invisível, memória conectiva e textos culturais, procura-se demonstrar como é criado um sentimento de pertença, bem como a forma pela qual as decisões individuais passam a ter reflexos no coletivo, num cenário que não deixa espaço para a neutralidade: deve-se, por vontade própria, confiar e ser leal ao faraó. ; This dissertation aims to propose a characterization of the political phenomenon which we call loyalism. It also seeks to explore the elements that constitute it, extending its meaning. Historically dated to the Middle Kingdom, the main focus is the reign of the Pharaoh Senwosret I, during which there was not only a movement of administrative reform, but also of cultural development. At the same time, when Pharaonic sovereignty was reaffirmed and territorial domain ensured, the role of Egyptian royalty had its place in society redefined, creating a unique form of relationship between Pharaoh and his subjects. Through concepts such as invisible religion, connective memory and cultural texts, this dissertation seeks to demonstrate how a sense of belonging was created, in which individual decisions had implications in the collective, leaving no room for neutrality: one must, of one’s own accord, trust and be loyal to the Pharaoh.